【神傳文化】河上公授書漢文帝

 

文/若水 整理

河上公亦稱“河上丈人”、“河上真人”,修仙得道在琅琊(今日照)天台山,並在此傳道授徒,留有很多遺跡。

河上公是最早為老子的《道德經》作注的,因為他是站在神仙家的角度來註釋《道德經》,所以影響最大,流傳最廣。其名曰《道德真經注》,又名《河上公章句》,亦稱《道德經章句》,這是最古的《道德經》注本。

當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》,並命令王侯大臣們都要誦讀。但《道德經》中有些地方弄不懂,當時誰也講不明白。後來文帝聽說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義,就派人拿著那幾個不懂的問題找河上公請教。河上公對文帝派來的使者說:“研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事,怎麼可以隔著很遠的地方間接地研究呢?”於是文帝駕臨河上公的草房,親自向河上公求教。文帝說:“《詩經》上說,‘溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’老子也說過: ‘道大、天大、地大、王亦大。’君王也是‘四大’之一。你雖然懂得道學,但你也是我的臣民嘛,為什麼不能尊重我,卻這麼高傲呢?”河上公就拍著手坐著慢慢騰空而起,離地有好幾丈高,低頭看著仰視他的漢文帝說:“我上不著天下不著地,中間又不牽累人世的事,怎麼能算你的臣民呢?”文帝大驚,才明白觸犯了神人,馬上下了車向河上公跪拜謝罪:“我實在是無德無才,勉強繼承了帝業當了皇帝,能力太小而責任大,常常擔心不能勝任。雖然身在皇位日理萬機,但心中更敬仰的是道術,由於自己無知蒙昧,對道學的精義有很多不懂的地方,唯望道君您對我多多指點教化。”河上公就把《道德經章句》二卷授給漢文帝,並對文帝說: “回去後好好研究這兩卷書,《道德經》中的疑難問題就都解決了。我這兩卷注解道經的著作,寫了已經一千七百多年了,只傳了三個人,算上你才四個人,希望千萬不要把它給不相干的人看!”文帝跪受經書,抬頭再看,只見雲霧蒸騰,天地一片迷茫,河上公已經不見了。文帝後來十分珍視那兩卷書,精心鑽研《道德經》,手不釋卷。漢文帝開闢的文景之治與河上公的教誨有很大關係。

中華民族五千年歷史中,神人授書於有才德、有作為之士的事例很多,這些人在歷史的發展進程中起著至關重要的作用,所以上天安排並關注著人類歷史的一步步。文帝喜歡研究老子的學說又不能都弄通,所以上天特派了河上公下凡來傳授,又怕文帝不能堅信,才顯聖跡變化以示文帝,因為神明永遠替眾生著想,急眾生所急。文帝雖為君王,也只是人的地位、人的智慧,在神明面前只有恭敬虔誠才能得到真經。

參看資料《神仙傳》《太平廣記》)